En kulturell resa i Wuxi för Internationella kvinnodagen: Omfamnar vårens andedräkt på jakt efter blommande prakt

Tidig vår i Wuxi är genomsyrad av doften av magnolia, vars kremvita blommblad vecklar ut sig mjukt under marsens milda sol och hälsar in Internationella kvinnodagen. Vid gryningen samlades nittiosju personer – inklusive partimedlemmar, kvinnliga anställda vid Changtai Group och deras kära familjemedlemmar – vid företagets port, med ansikten som strålade av förväntan inför en minnesvärd kulturell resa genom stadsdelens djupa historia och livfulla modernitet. Denna gamla jiangnanstad, genomkorsad av kanaler och prydd med blommande blommor, berättade på sin unika, poetiska manér en historia som sammanflätade det förgångnas märkliga år med nutidens lugna skönhet, och hedrade därmed varmt kvinnor i ny tid som modigt kämpar inom alla tänkbara yrkesverksamheter.

Första stoppet: Minnesmuseet för den nya fjärde arméns östliga framryckning i Jiangkang – Odödlig blomma i karmosin
När de första morgonstrålarna trängde igenom dimman över sjön Taihu stod minnesmuseet för den nya fjärde arméns östliga framryckning i Jiangkang högtidligt vid kullarnas fot, och dess fasad av röda tegelstenar utstrålade vördnad. De gyllene tecknen "Järnarmén marscherar österut" ovanför ingången glimmade i solskenet, som om de återklang de kraftfulla stridsropen från decennier sedan. När man träder in i lokalen omfamnas besökarna av en allvarlig atmosfär; rösterna dämpas och stegen blir långsammare, i djup aktning för de hjältiga martyrerna. Utställningsalarna, prydda med gamla fotografier, militäruniformer och krigsrelikvier, viker undan för en levande historisk skildring av den nya fjärde arméns besvärliga marsch österut.
I det centrala utställningsområdet, glasmontering förfaranden innehöll gulnade exemplar av The Masses Daily, vars sköra sidor täcktes av fint men kraftfullt handskrift som dokumenterade det dagliga livet i ett fältsjukhus långt inne i krigszonen. Detta var krigsnoteringar av översköterskan Li Landing, en ung kvinna i början av sina tjugo år som ägnade sitt liv åt att rädda de sårade. Ett stycke, något suddigt av tiden, beskrev hur hon höll sig vaken i tre dagar och nätter i följd för att sköta 17 allvarligt skadade soldater, hennes händer svullna av ständig bandagering men aldrig vacklande. Bredvid anteckningarna låg en mycket slitet bambumedicinförpackning, dess yta märkt med repor från oräkneliga marscher, en tyst vittne till de hårda prövningar hon uthärdade.
På de interaktiva touchskärmarna i närheten tog en livfull 3D-bild av kvinnliga soldater som vävde sandaler av strå form. Besökarna lutade sig närmare, fängslade av scenen: de unga kvinnorna, med ansikten brända av sol och vind, satt i en cirkel, deras skickliga fingrar hanterade grovt strå med stort fingerfärdighet. Strået flög mellan deras händer och tog gradvis form av stadiga, slitstarka sandaler som skulle bära soldaterna genom leriga schakt och ojämna bergsvägar. "Dessa stråsandaler var mer än bara fotbeklädnad", förklarade minnesplatsens guide, en ung kvinna i en blå qipao. "De vävdes med kvinnornas kärlek och hopp, ett påtagligt uttryck för deras stöd till den revolutionära kampen."
Det mest rörande ögonblicket kom innan den holografiska projiceringen av "Jiangkangs hjältinnor". Den 360-gradiga projektionen återgav levande scenerna då den 16-åriga sjukvårdaren Xiao Wang hoppade ner i den iskalla floden för att rädda en låda med dyrbara mediciner. När projektionen visade hur Xiao Wang kämpade mot virvlarna, hennes spensliga gestalt slagen omkring av vågorna men ändå hårt fastklämd vid medicinlådan, kunde vissa besökare inte hålla tillbaka tysta snyftningar. En kvinnlig anställd i medelåldern från Changtai-gruppen, som torkade bort tårar, viskade till sin dotter bredvid: "Dessa unga hjältinnor var ungefär i din ålder, men de hade modet att offra allt för landet. Vi måste alltid komma ihåg deras insatser." Dessa unga kvinnor, med en genomsnittsålder under 20 år, använde sin ungdom och sitt blod för att bygga ett odödligt monument vid Laker Taihus stränder, deras anda likt karmosinröda blommor som blommar utan slut i historiens annaler.

Andra stoppet: Nanchanggatan – Fingertoppsarv från tusenårig kanal

Kring middagstid kom gruppen fram till Nanchanggatan, en livlig gammal gata som florat vid Kejserkanalen i över tusen år. Gatan, med svarta takpannor och vita putsade väggar, vaknade upp till de mjuka vågorna från kanalen, där träbåtar långsamt gled förbi och åror ritade koncentriska cirklar på vattenytan. Luften var fylld av frestande dofter av lokala specialiteter – söt kolrotssoppa, krispiga smultron (friterade degflätor) och vällagda dumplings – som vajade från små stånd och butiker längs den blåstenläggda gatan. Besökarnas humör steg när de försjönk i den levande och varma atmosfären på denna forntida handelsgata, en perfekt blandning av tradition och modernitet.
Deras första stopp på gatan var keramikfigurverkstaden Huishan nära Qingming-broen, en renommerad ateljé som är dedikerad åt att bevara den immateriella kulturarven inom Huishans keramikkonst. Inuti verkstaden stod hyllorna fyllda med exquisita keramikfigurer – leende barn, äldre lärda och livfulla folkkaraktärer – där varje figur hade unika uttryck och levande detaljer. Den provinsiella nivåns arvtagare av den immateriella kulturarven, tant Wang, en hjärtlig kvinna i sextioårsåldern med silvergrått hår uppsatt i en knut, hette varmt välkommen besökarna och började lära dem hur man knådade och formade "Silkesmaskatten", en traditionell lerfigur som symboliserar god lycka för familjer som odlar silkesmaskar i Jiangnan.
"Denna fyllige lille vän är skyddsguden för kvinnor i Jiangnan som odlar silkesmaskar," förklarade tant Wang och höll upp en färdig Silkesmaskkatt med ljusa ögon och rund mage. "I gamla dagar var silkesmaskar livsnerven för många familjer här. Man trodde att Silkesmaskkatten kunde hålla råttor borta och skydda maskarna, så att skördens gård gick väl till ända." Hon visade hur leran skulle knådas till en slät boll, sedan tryckas och formas till kattens kropp, huvud och lemmar. Besökarna följde hennes exempel, vissa skrattade när deras lerfigurer först blev sneda, men de blev successivt bättre med tante Wongs tålmodiga handledning. En ung kvinnlig anställd vid namn Zhang Li, som höll sin något ojämna men älskade Silkesmaskkatt, sa: "Det är första gången jag tillverkar lerfigurer. Det är inte lätt, men jag känner en djup anknytning till vår traditionella kultur genom denna praktiska upplevelse."
Längre ner på gatan samlades en grupp unga kvinnor i eleganta Suzhou-broderade qipaos utanför en Wuxi-broderiatelier, ivriga att uppleva "Wuxi-broderiets tolv nåltekniker", en fin och invecklad broderikonst med en historia som sträcker sig över 2 000 år. Broderimästarna, alla erfarna kvinnor, delade ut en bit silke och en silvernål till varje besökare och lärde dem de grundläggande stygnen steg för steg. Besökarna koncentrerade sig intensivt, med blicken fästad på tyget medan silvernålen rörde sig in och ut, långsamt gav liv åt svaga konturer av pioner – Jiangnans favoritblomma, som symboliserar välmåga och skönhet. "Wuxi-broderi är känt för sina fina stygn och levande mönster", sa mästare Chen, atelierns ägare. "Många av våra broderier avbildar skönheten i Jiangnan och är alla skapade av kvinnors skickliga händer. Denna konstart är ett dyrbar arv som har förts vidare från generation till generation av kvinnor i Jiangnan."
När eftermiddagssolen sken in genom takfoten hördes de mjuka melodierna från Pingtan-berättandet från ett århundraden gammalt tehus vid kanalen. Besökarna gick in, beställde koppar doftande Longjing-te och satte sig tysta och lyssnade på berättaren – en kvinna i medelåldern med en klar, melodiös röst – som sjöng legenden om Taibo som flydde till Wu på äkta wudialekt. Dialekten, med sina milda toner och unika intonationer, bar koderna till en tretusen år gammal civilisation och förde åhörarna tillbaka till forntiden, då Taibo grundade Wu-statens rike och lade grunden för Jiangnans kulturella välmåga. Efter föreställningen pratade många besökare med berättaren, nyfikna på historien bakom legenden och konsten av Pingtan.
I det traditionsrika risplåtsbageriet "Mù Guìyīng", en lokal varumärkesbutik med en historia på över 150 år, lärde den femte generationens arvtagerska – fru Mu, en glad kvinna i fyrtioårsåldern – barnen i gruppen att tillaga trefärgade qingtuan-risbollar. Bageriet fylldes av den färska doften av arterkål, som blandas med risflour för att göra den gröna ytan på qingtuan. Fru Mu visade hur man knådade degen av vattenrijsflour, omslöt den kring söt fyllning av röd bönpasta, sesam och osmanthus, och sedan formade den till runda bollar. Barnen, med händer täckta av mjöl, skrattade och lekte medan de försökte imitera henne och skapade egendomliga men älskvärda qingtuan. "Qingtuan är en traditionell mellanrätt under Qingming-festivalen, men också en symbol för våren och nytt liv", sa fru Mu. "Genom att lära barnen att tillaga qingtuan hoppas vi kunna förmedla dessa folklivsminnen och få dem att värdesätta vår traditionella kultur." Som sidoscen för Nyårsgalan 2025 hade Nanchang-gatan sänd ut sin tusenåriga historia och kultur till vartenda hörn av världen via storskärmen, och idag fortsatte den att skriva nya kapitel om kulturell arvsförvaltning tack vare deltagandet från dessa besökare.

Tredje stoppet: Nianhua Bay – Poetiskt boende i en skur av kärleksäppelblommor

När skymningen föll in kom gruppen fram till Nianhua Bay, en scenisk plats inspirerad av Tangdynastins arkitekturstil, belägen bland böljande kullar och kärleksäppelhagar. Skymningen lade en slöja av blek lila över bukten, kastade ett mjukt sken över de träbyggnader i tangstil, de krökta takfötterna och stenlyktor. Under takfötterna rasslade vindklockor lätt i kvällsbrisen, deras melodiska ljud blandade sig med suset av fallande kärleksäppelblomblad och skapade en fridfull och poetisk atmosfär. De första kärleksäppelblommorna i Lumingdalen hade redan blossat upp till moln av rosa och vitt, och deras blomblad drev sakta ner som en lätt snöfall, täckte stigarna och besökarnas huvuden.
Många unga kvinnor i gruppen plockade upp fallna kirskärspjäsen, försiktigt lade de dem i små bambukorgar för att göra kirskärsposar. De satt på stenskänklar under kirskärsträden, pratade och skrattade medan de fyllde små silkespåsar med blommor och tillsatte några droppar olja för att förstärka doften. "Dessa posar är inte bara vackra utan bär också vår vårdoft", sa en ung anställd och höll upp sin färdiga sak med en röd band. "Jag vill ge den till min mamma som gåva, för att tacka henne för hennes slitgöra."
I det zen-inspirerade inre av gårdshuset mitt i bukten demonstrerade en teemästare i en traditionell hanfu eleganta Songdynastins tekniker för att vispa te. Besökarna samlades runt henne och iakttog noga hur hon värmdes tekoppen med varmt vatten, lade i fint tepulver och vispade det kraftfullt med en bambuvisp. Tetskummet bildades gradvis, vitt och slätt som nyfallen snö, och mästaren ritade skickligt fina mönster på skummets yta – en kirsebärsblomma, en fågel, ett berg – vilket framkallade beundransfulla utrop från åskådarna. Varje besökare fick sedan chansen att själv prova att visa te, med händerna som i början darrade lätt men snart blev stadigare. Det varma, doftande teet rann ner genom deras strupar, lugnade sina sinnen och fick dem att känna sig fullt uppslukade av den fridfulla zenatmosfären.
När natten föll var hela Nianhua-bukten upplyst av mjuka, varma lampor och förvandlades till en sagovärld. Kvällens höjdpunkt kom när ljusen på Nianhua-pagodan tändes och kastade ett gyllene sken upp i himlen. Plötsligt steg en drönarflotta upp i luften och förvandlades till en strömmande ljusgalax. Drönarna rörde sig i perfekt samklang och bildade olika mönster – en blommande kirsebärsblomma, en grupp kvinnor som höll varandra i händerna, det kinesiska tecknet för "Skönhet" – och avslutade med att forma orden "Hälsning till hennes kraft" över natthimlen. Besökarna tittade upp, deras ansikten upplysta av det flammande ljuset, och bröt ut i entusiastisk applåd. "Det här är helt fantastiskt!" utbrast en besökare och fotograferade febrilt med sin mobil. "Det är den mest omskrivna delen av resan."
På det öppna teatern vid sjön började den direkta föreställningen Zen Journey precis enligt schema. Föreställningen, som kombinerade dans, musik och projicering på vattenbildskärm, återgav Dunhuangs dröm om himmelska jungfrur som strör blommor, med aningsfulla dansare i flödande kostymer som rörde sig som fjärilar på scenen. När musiken nådde sin kulmen dök silhuetter av framstående kvinnor ur kinesisk historia upp från vattenbildskärmen – såsom Qiu Jin, den modiga revolutionskämpen, och Lin Huiyin, den berömde arkitekten och författaren – och deras gestalter sammanföll med moderna kvinnor inom olika yrken: läkare, lärare, forskare, idrottare. Föreställningen var en magnifik symfoni av historia och nutid, ett hyllningsord till kvinnors omutliga anda och framstående insatser genom tiderna. Många besökare rördes djupt, med tårar i ögonen fyllda av känsla och stolthet.

Returresan
När föreställningen tog slut gick gruppen ombord på bussarna för att återvända, med hjärtan fyllda av minnen och känslor. Bussarnas strålkastare skar genom natten över sjön Taihu, deras strålar reflekterades i det lugna vattnet, medan stjärnljuset utanför fönstren flätades samman med stadens neonbelysning och skapade en vacker och fridfull scen. På bussarna pratade besökarna ivrigt och delade med sig av sina favoritminnen från dagen – de rörande berättelserna om kvinnliga martyrer i minnesutställningen, kulen med att forma lerfigurer och tillreda qingtuan på Nanchang-gatan, den poetiska skönheten i körsbärsträdens blomning och den imponerande drönarshowen i Nianhua-bukten.
Denna dag handlade om mer än bara en enkel utflykt; det var en djup kulturell upplevelse och en innerlig hyllning till kvinnor. Besökarna njöt inte bara av Wuxis vackra vårlandskap i början av våren, utan återfick också glömda kvinnohistorier från floden av tid, och kände pulsen av den traditionella kulturen i kollisionen mellan tradition och modernitet. De kände styrkan och modet hos förra tiders hjältinnor, visdomen och envisheten hos arvtagarna av traditionella hantverk samt elegansen och självförtroendet hos kvinnorna i det nya tidevarvet.
Historien är aldrig långt borta; den lever i varje relik, varje hantverk och varje berättelse, och förvandlas till en kraftfull kraft som näringsfattar nutiden. Denna kulturella resa inspirerade varje kvinnlig deltagare att skatta nutiden, sträva modigt och låta varje vanlig dag blomma med sin egen unika glans. När bussarna närmade sig stadens centrum ekot fortfarande av besökarnas skratt och prat, en vacker melodi som firade kvinnors styrka och vårens skönhet.

Changtai Group Parti, Arbetsunion och Ungdomsförbund